- 1、求"中国梦•教育梦•我的梦”诗歌一首
- 2、上海底层沪穷滚地龙的哀嚎——上海十大穷街的艰辛岁月
- 3、浙大文言文
- 4、神笔马良的作者及经典词句评析
本文提供以下多个参考答案，希望解决了你的疑问：
求"中国梦•教育梦•我的梦”诗歌一首 (一)
最佳答案当浦江的浪花摇落满天繁星
点亮我身后中国馆敞开的门窗
我在流光溢彩的世博园里
为你迎来新学年第一课的开讲
今年的主题与往年不一样
曾经遥远的世界走近了你我身旁
百年前流经长江的一个梦想
已经在地球的课桌上 翻开了崭新的篇章
下一个百年 我的梦 中国梦花开何方
来吧 同学们 请打开心中最美丽的翅膀
这一刻 让我们一起飞向北京——
在那万里长城之上 对话星空 和世界一起分享
我的梦 在长城上生长
这梦想的长城 正在延伸祖先的荣光
长城的脚下 是五千年文明的土壤
长城的天界 是一个名叫“未来”的地方
今夜 当世博园的灯光相逢长城的目光
我们要在这里 集合起所有属于未来的梦想
也请关注它 也许哪一天 就能触发出新世界曙光
相信自己 同学们 长城就是我们的榜样
再壮观的形象 也是一块一块的砖石铺就辉煌
再挺拔的身姿 也同样经历过电闪雷击风吹雨狂
不放弃不彷徨 让梦想伴随我们成长比长城还要长
今夜 星光熠熠撒满了长城
长城作证 我们在眺望远方
请“未来”登上长城吧 ——
一起收获中国少年永无止境的“梦想”
请“梦想”从世博园出发吧——
共同聆听少年中国 通达“未来”的书声朗朗——
少年智则中国智
少年强则中国强
我的梦是中国梦
中国的梦是我们的梦城管不欺妇孺，强拆不毁民房。警察不抓好人，我的中国之梦！
评论(33) | 487 133
2013-04-16 19:46冰月心雅几斗 | 三级
当浦江的浪花摇落满天繁星
点亮我身后中国馆敞开的门窗
我在流光溢彩的世博园里
为你迎来新学年第一课的开讲
今年的主题与往年不一样
曾经遥远的世界走近了你我身旁
百年前流经长江的一个梦想
已经在地球的课桌上 翻开了崭新的篇章
下一个百年 我的梦 中国梦花开何方
来吧 同学们 请打开心中最美丽的翅膀
这一刻 让我们一起飞向北京——
在那万里长城之上 对话星空 和世界一起分享
我的梦 在长城上生长
这梦想的长城 正在延伸祖先的荣光
长城的脚下 是五千年文明的土壤
长城的天界 是一个名叫“未来”的地方
今夜 当世博园的灯光相逢长城的目光
我们要在这里 集合起所有属于未来的梦想
也请关注它 也许哪一天 就能触发出新世界曙光
相信自己 同学们 长城就是我们的榜样
再壮观的形象 也是一块一块的砖石铺就辉煌
再挺拔的身姿 也同样经历过电闪雷击风吹雨狂
不放弃不彷徨 让梦想伴随我们成长比长城还要长
今夜 星光熠熠撒满了长城
长城作证 我们在眺望远方
请“未来”登上长城吧 ——
一起收获中国少年永无止境的“梦想”
请“梦想”从世博园出发吧——
共同聆听少年中国 通达“未来”的书声朗朗——
少年智则中国智
少年强则中国强
我的梦是中国梦
中国的梦是我们的梦
上海底层沪穷滚地龙的哀嚎——上海十大穷街的艰辛岁月 (二)
最佳答案上海底层沪穷滚地龙的哀嚎——上海十大穷街的艰辛岁月如下：
1、七宝老街（富强、青年街和民主街）：
师爷我常去七宝老街一带望风，回味上海的昨天，见地过七宝老街天主教堂的器宇不凡，也实在让富强街、青年街和民主街的穷苦天地吓了一跳。因为近着臭河浜，那地段原是老上海布料的低档集散之地，现在地面上另有好些败落破铺子运营着这档子谋生。几条羊肠巷子弯弯扭扭，一辆皖牌车野蛮驶过，让贫困土著沪人皆行走不得，对峙在路上。
那里的工地周边，民工兄弟的姘姘们为了生计竟在青年街路面上围圈养了些鸡鸭，臭熏熏、乱糟糟，浊气弥天。民工兄弟们与那些沉溺堕落于此的YP（硬盘滚地龙瘪三）败落户们将此处的老棚户滚地龙无以复加地摧残浪费蹂躏成为了一处最为肮脏龌龊的天地。
如果在那里见着爷们娘们朗朗乾坤之下解带提裤拉屎撒尿，莫要惊异，习以为常的工作而已！数不清的正宗滚地龙下只角瘪三大本营七宝老街！
走到漕宝路上，回望一眼七宝老街，脑海里天生的风景竟是一地鸡毛、两摊狗屎！上海是天下国民的上海，OH YEAH！
2、龙柏新村（黄桦路、白樟路）：
下只角中额下只角，滚地龙里额滚地龙，龌龊里额龌龊，瘪三里额瘪三，肮脏里额肮脏，和航华莘庄等齐名额“滚地龙底层穷屌丝欢乐收留安慰大本营”。苏北腔沪语是此处的官话，辣块你妈妈满大街，乖乖隆地冬满地滚，若是在往昔的辉煌江北滚地龙制霸龙柏的岁月里，外来人不会上几句以敷衍，休想安然而退。
时至今日，马桶、划洗、痰盂、公厕，在那也是司空见惯之物。闲来无事，这些滚地龙棚户动迁拓荒牛们打打麻将、嘎嘎讪胡，一番街市衰败落魄的黯然景象！
那边的YP毕竟还算不得多，或许是怕些江北滚地龙土著拆迁拓荒牛的恶棍混们，所以外地流动硬盘不太敢在那度日。说是要拆迁动迁，那的土著等得天长地久，也没个信。眼巴巴的瞅着旁村邻街都拆了精光，自个地皮倒是文风不动，滚地龙们内心暗自叫苦，闵行滚地龙穷屌丝的苦命生涯在上海滩堪称头把交椅。
沪穷致富靠拆迁！若今后没有个千万回报，守在下只角闵行滚地龙的那份艰苦有几个扛得住，师爷一身感叹，闵行滚地龙穷屌丝有时候那股拓荒牛的憨劲真的令人叹服。面包会有的，拆迁也会有的，至猴年马月，问问那算命老师便知！等着吧！闵行滚地龙们！
3、梅陇大本营（益梅路、益文路）：
稍息、立正、还礼！怀念梅陇滚地龙！生平不见老梅陇，便称沪穷也徒然！英雄辈出的光阴里，这里刀光血影、杀气阵阵。多年前，与同为滚地龙的长宁帮一战，堪称是惊天地、泣鬼神的传世之作，也是沪穷滚地龙瘪三们的最后血腥！
滚地龙老街现在早已变成公房老破小，几户钉子户仍有苏北傲骨，纵使软磨硬泡，也无奈消除其老死于此地之心。残街陋巷里，手拿利器跋扈咄咄逼人的苏北阿混们早已湮灭，但那浓装艳抹、妖艳勾搭的流莺儿窑姐却是雀占鸠巢，成为了那方的主人儿，闵行滚地龙穷屌丝的最爱的三大低档小发廊都在梅陇辣块的滚地龙大本营！
作为一个正宗的沪穷滚地龙，忘记梅陇滚地龙，便是背弃了祖宗家法！如斯不肖子孙，百年之后，是入不得沪穷祠堂的！
4、吴中路465弄（诸家宅、陈西、陈东）：
这处所离古北二奶村咫尺之遥，但一处金碧辉煌，一处破败不胜。原老师于斯、长于斯的老虹桥全都跑路了，将那祖宗留下的那几间烂瓦破屋租给了白完、予象。可想而知，中华大地上的蝗虫一号、蝗虫二号在那扎根，是多么的一番修罗天堂气象！
那边凌晨，闻不到沪穷最好的“四大金刚”气息，有的只是阜阳馒头和河南大饼的阵阵YP气息。又一处遭了挨千刀的YP毒害的地儿，也怪老虹桥们的贪心和薄弱。面临款项引诱，如果骨子里另有一丝的底气，也断不可将祖宗山河留给白完、予象此等大蝗虫！
这高空，也没个衙门治，沪人也不敢无事随意马虎收支，已经是YP横行霸道的极乐地！穷其实不可骇，学会丧尽天良，才是真该遭报应的！
5、颛桥颛建路：
闵行滚地龙盘踞闵大荒的穷街数之不尽，这颛建路之所以放入榜内，本尊是带有些私交的。发小的老哥于那天长日久苦熬，炎热夏季蚊蝇残虐的身躯，冬夜北风咆哮着于公厕蹲坑的屁屁。据说本发小已经同好几十户闵行滚地龙一起拆迁了，阿弥陀佛，老天有眼，只是从一个滚地龙变成拓荒牛，发小的日子依然令我担忧。
颛建路因为紧挨着沪闵公路，故捣腾各类低档混杂的五金用品、生活用品和七七八八的滚地龙大本营的各类建材，因此各路穷凶极恶的YP也租屋于此，他们的脏乱差，不同于上海滚地龙那一抹上海市井贩子的风情，是极丑恶的！路过此处，每每掩鼻遮脸，唯恐遭了YP的烟熏毒侵。滚地龙动迁后，YP还会在此蹭些光阴，直到变成无法居住的狗窟。
保佑那些闵行滚地龙吧！熬了大半辈子，才有几间像样的容生之所！想到这，眼角都不经流出同情的泪水。
6、北桥新建街：
又一处大闵荒的破落户的集中地，蟑螂、臭虫、耗子的数目冠绝上海下只角，滚地龙穷屌丝的顶级天国！很多多少暗戳戳的处所都布满了闵行滚地龙穷屌丝最爱的发廊和站街，新建街一到夜晚就开始变得肮脏龌龊，闵行滚地龙的日常生活昭然若揭。
北桥站的地铁站就在旁边，也加倍方便了滚地龙YP在此处的活动。江北滚地龙和外埠硬盘滚地龙们等拆迁等得眼睛都红了，可便是等不到拆，闵行县衙宝座你方唱罢我退场，一任换了一任又一任，可县太爷总是不肯大红笔一挥，因为老爷们内心有本账，那边拆无利，那边迁赔本，早已了然于胸。
而北桥滚地龙那里长大的孩子从懂事起就被灌输“马上拆”，等到了而立之年，却仍是一场空，造化弄人！还能如何？继续熬呗，与蟑螂大仙、耗子精为伍结伴，也是人生一大乐事，苦中取乐，滚地龙穷屌丝就该有这样的心态。
越是想什么，什么不来；若是不曾想盼了，说不定哪天就等到拆迁通知了！祝福你们，闵大荒滚地龙下只角新建街的沪穷滚地龙们！
7、吴泾福音堂地区（吴泾路、龙吴路）：
许多年前，本尊撩菜后，从华东师范大学闵行区校区后门出来，开着我的法拉利加利福尼亚沿着黄浦江风驰电掣，人不知鬼不觉得便到了放鹤路，心想大学学府周边定是极安逸康乐的地方。可在走着走着，乖乖隆地洞，亲娘咧，似步入了阿富汗山区，第三世界中的第三世界。
我以为一夜回到解放前，来到了老上海的穷人窟滚地龙棚户大本营，依稀看见黄包车夫和三把刀的影子。可回过神来，见着有小电驴飞驰而过，想到还是今生今世。
天啊，又是一块闵行滚地龙们的鸟不拉屎的蛮荒之地，大闵荒，闵大荒，名副其实的穷屌丝滚地龙大本营！着实把本尊吓得魂飞魄散，上海竟还有如此下只角的破鄙之地。打听后，才知那是唤作“吴泾村”的闵行下只角之地，与儿时印象里那噩梦般的闵大荒吴泾化工厂大烟囱滚地龙工厂挂上了钩，没错，就是这一地。
时至今日，仍有如此破败不堪惨不忍睹的下只角滚地龙大本营，闵大荒着实又给大上海的那片繁华抹了黑。
8、光复西路新渡口：
这里是与曹家村惺惺相惜的地，只是一个归长宁，另一个普陀的。新渡口那同样是让人毕生难忘的可怖。咋说也和“爱在华师大”天涯间隔，可就是成为了伊甸园外的肮脏邋遢之所了。普陀普陀，又破又大，穷街烂地也是一坨坨，宜川、岚皋路、华池路等不胜枚举。可新渡口较于上述三地更是如人世炼狱般让人窝心难熬难过。
其实那边已经动迁了不少，可仍有钉子户精打算盘，为了儿孙今后的前途不惜死扛硬撑，与官老爷、开发商、强拆队斗智斗勇。儿孙须知，前辈现在的“恬不知耻”、“横行霸道”是为了调换你们下半辈子的生计资本。和沪穷谈人文，呵呵，拒不接受！
长风美景如画，华师美女如云，皆是浮云虚景！新渡口那一番风景才是人世间极逼真的滚地龙大本营！然而，普陀区的发展早已吊打闵行滚地龙，一个市区的滚地龙动迁到了闵行可能马上变成市二代，色色一一鸟瞰闵行下只角滚地龙大本营。
9、闵行南街：
这个地区住着好些闵大荒的老工人，年纪早已一大把，和子子孙孙挤作一团，煎熬度日，滚地龙们还住着上世纪二三十年代的薄木板搭建的简陋矮屋。这些退休了的老爷子、老大妈们在炼钢炉、纺纱机旁为上海的经济发展贡献了芳华光阴，到老了，却还是悲苦贫寒，想着本身半辈子劳累却无奈换回那应有的所得，只能凄凄楚楚，整天哀声叹气乃至以泪洗面。
闵行南街的滚地龙有时候被人们戏称为“一线天”，家家户户为了抢占空间，在衖堂里搭建、堆放，衖堂越变越窄，只能容一人颠末进入，曾有民谣如此描绘：“棚户‘城中村’，不知晨与昏。这里很多时间仍旧没有电灯、自来水，居住条件极差，没有供电、上下水等基础设施，到处是残余粪便，长年臭气冲天，一到黄霉天，更是苦不堪言。
北京昔日有个驰名的“棚户区”叫“龙须沟”，在徐汇那边的人把闵行南街称作“上海闵大荒的龙须沟”。
不过，这里又有大闵荒闵大荒的一大特色，闵行区的滚地龙红灯区又给了闵行滚地龙老中小穷屌丝一点生理慰藉。在南街，那站街女一排又一排的从门洞中探出头，或者索性就在路边直接把闵行穷屌丝拉进炮房。作为社会最底层的闵行滚地龙们又一次在站街女人中找到了自己的仅存的尊严。
若世间尚有真情在，就请青天大老爷赐予他们或儿孙们一套大三房吧！旧区改造早该轮到那地界了，再不改造动迁，怕真是冷了百姓的心了。
失啥都行，就是不能失民心啊！人在做，天在看！莫让闵行闵大荒滚地龙的老工人们带着遗憾装进那骨灰盒。
10、闵行区浦江镇（苏召路、立跃路）：
细数下，上海十大穷街九条都在闵大荒，闵行不愧是上海滩的滚地龙下只角的大本营，可不嘛！末了一上榜的又是闵大荒的瑰宝地儿。有这么一次，本尊我子夜从浦东新区周浦万达步辇儿去闵行区浦江镇和姘头幽会，途经苏召路、立跃路，月光之下，也看得算是清晰细心，矮楼穷舍，凋瓦残垣。
近着，另有那脏兮兮的发廊粉灯在打转，站街们穿戴齐B短裙、黑丝吊带网袜引诱着囊空如洗、钱袋子里没半块铜板的穷逼滚地龙们。
浦江这差的要死，道路堵得要死，很多企业门口下班时间黑车明目张胆就停在马路上把路堵死，空气质量么不谈了，全城都很差。那里的人口都是低素质的外地人为主。主要原因是这里不少工厂，因此聚集的群体就是这个层次的群体。还有就是从市区尤其是南市区动迁过去的穷瘪三，很多老阿姨老滚地龙都在闵行浦江镇做拓荒牛，下只角滚地龙的大本营。
闵行这地面穷屌丝最最多至多，站街女最最多至多，发廊妹最最多至多，底层310最最多至多，滚地龙最最多至多，穷瘪三最最多至多，苏北窟最最多至多，旧区最最多至多，真当了闵行县一把手，也算是夭折折寿的。没进榜单的闵行穷街僻巷，另有那沪闵路、古美路、航华路、春申路、报春路、元江路、剑川路等等，忒多啦！
闵行俗称大闵荒大样破闵大荒真的不是白叫的，闵行区面积极大，基本上就是上海所有中心城区加起来的面积之和，上海第一重工业大本营穷人区。去闵行的路上到处都是狗屎，路上的司机也都是暴戾恣睢。闵行区的人还很爱好和其余区比，不论比什么，结果么人人都懂的，基本上就是样样都被其他区的人吊打:
闵行，有上海郊区数目至多最多的职校，技校，中专。上海口碑差和闵行人做出来的事情也有关系。闵行区的外环外莘庄总是被吹嘘鼓吹成闵行区的心脏，实在也就浦东郊环的程度，很多浦东人从心底里一点都看不起闵行区册来的人，更别说人家从黄浦、徐汇、杨浦、长宁、虹口、普陀、静安、闸北这些市区市中心出来的人了。
闵行区，千年万年永永远远穷屌丝下只角，江北滚地龙大本营，闵大荒下只角穷郊。莘庄七宝古美龙柏便是上海沪穷荒僻下只角和穷户穷人滚地龙的代名词。
一声哀叹！望往后上海YP少些，惠及沪穷滚地龙的政策美事多些！都是沪人，总是一家人，盼上海的诸位大当家们念及同饮浦江水，胳膊别往外拐，多给沪穷些前途！拜托拜托，本尊我在此虔诚膜拜，替闵大荒的滚地龙们叩首作揖遥谢！
浙大文言文 (三)
最佳答案1. 浙大文言文校庆公告到底有多少硬伤和破绽 这篇集中了浙大古典文学学科力量拿出来的骈体文言文，却被内行人看出了多处硬伤破绽：有不文的问题，有出韵的问题，有偏枯的问题，有赘词的问题……槽点一文体乱首段[国有成均]，末段[天朗气清]为散文，乱用[兮]的那一段为骚体，其他为骈文，三种文体混杂。
夫文岂有常体，但以有体为常。——《文选》。
文言自秦汉始已经有常体，文体混乱，是为下品。（据说三们教授一个是研究散文的，一个是研究骈文的，一个是研究屈骚的，三位独立创造然后组合在一起，可能各自都不错，混成一起成了麻辣烫。）
槽点二历法表达不严格中国有自己传统的纪年法，一般用皇帝的年号，如：洪武元年、康熙三年。但近代由于西方通用纪年占主导，遂以西历为标准。
但在文言中以传统纪年为好，没有皇帝年号可用干支纪年法，写为“丁酉年”。如果为了好识别，用西历也未尝不可！但文中的二〇一七的数字表达错误。
中国以“一到九”为零数，往上是“十百千万”为整数。整零之间，在上古用“有”“又”间隔，如：吾十有五而致于学。
——《论语》。后来可以省略。
如小说中常用“第百三章”，就是103。又如“史记凡百二十篇”。
整数与整数之间不用间隔词。用“〇”来间隔并且强行间隔的是整数，是浙大首创的文言表达格式。
就是不合格式。槽点三白话语法乱入[虽逢世有盛衰之别，然求真无旦夕或忘。
]，强行用“虽……然……”表达“虽然……但是……”的语法结构。可是这语法结构为白话借鉴的西方语法。
如“长者虽有问，役夫敢伸恨？——杜甫《兵车行》”，不能写成“虽长者有问，然役夫敢恨？”，文言语法只用一个“虽”就解决。虽然好像也念的通，就是不地道。
像中学生写的“Chinglish”。槽点四基本避讳不遵守[肇华诞之隆庆]，“隆庆”为明穆宗年号。
避讳皇帝年号是基本常识。“避讳不仅是一种封建价值观，更成为作文中千年不变的基本常识，是基础。”
避讳不遵守，那何必写文言？既然写，就要遵守基本常识。槽点五强行拆分成语导致不合语法[期继往而开来]，“继往开来”来自于“继往圣，开来学。
——朱熹”，继的本来是圣，开的是学，强拆为成语已经是不合语法，“往来”为动词，不能作宾语。如果要写在叙述性的文言文文体中，不能使用这样不合语法的句式。
其次，“期”用为“期待”是很后来的用法，用“冀”字更好。[钟江南之毓秀]，“钟”是“凝聚”的意思，“毓”是“产生”的意思，浙大文把“毓秀”活生生误当作名词。
槽点六简化白话为文言[天地创生]，就是“天地创造生命”。如果这也算文言的话……“天地合而万物生”，“创”是一种刻意的制造。
中国文字中更常用“命”来表示生命，而不是用“生”。如：狗也是一条命啊。
不说狗也是一条“生”。女娲造人，也不用创，虽然“创”有“造”的意思。
但这样写实在生硬，是把白话简单简化一下为文言。“湿地”，在传统文化中“湿”代表湿气，是不好的。
如“住近湓江地低湿。——白居易《琵琶行》”，这里用现代的湿地概念夹杂在文中。
湿地古已有之，意思不同，褒贬相反，不宜使用。槽点七仿写不认真[天地创生，万物兴焉；君子创业，垂统续焉。
]，明显仿写“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”焉，意思是“这里”，作状语指“在这里”，代指前面的“山”“渊”。
而浙大文中，“天地创生”的落脚点为生，焉也应该指生——成物兴起在生命上？不合逻辑。后面“君子创业”落脚点为业，指浙大，可以勉强可以。
槽点八数字写法错误二〇一七，“十七”不能写为“一七”。2.“一百二十”，去掉“一”。
3.“百年复廿”，没有“复”作间隔词的写法，详见槽点二。槽点九白话词语乱入“公历”在西方历法以前，把农历为公历，是通用的历法，只是现在把西历人为地定为“公历”，公历本就存在，如果写在文言中，更妥的写法是“西历”或“西元”。
中国历法自成体系，仍是公历。“周年”在文言中指“一年、满一年”，“周年”表示纪念日是新式用法，不妥。
[适甲子之逢双]，“双”强调的是成对的匹配，不是两次。古文中表示两次，用“再”。
槽点十词语搭配不合逻辑[历……夜月，倚……秋光。]，应该是历秋光，倚夜月。
槽点十一对仗不搭[原夫……启于……]，“原夫”常用为发语词，不计入对仗的字数，如：若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。“若夫”发语词不与后面相对，仍构成对仗。
但浙大文中似乎扭曲表示为“原来是”，那用“源乎”对“启于”更好。[龙泉烟雨，遵义朝阳。
]，“烟雨”指像烟一要的雨，用了比喻修辞；后面“朝阳”是早上的太阳无比喻，对仗严重不合。这样的槽点还有很多很多，读者自己找。
槽点十二为文不用谦词这点是写文言的大忌，[莅临盛举，共襄伟业。]，说自己的校庆是“盛举”，浙大的成就是“伟业”，毫无谦逊之意，是为文大忌。
不可原谅。骈体注解为好，不宜翻译，翻译出来失去了文体美。
简单的词语注解：【成均】指最顶级的官学。“掌成均之法，以治建国之学政，而合国之子弟焉。”
——《周礼》【清季】清朝。直接用“清末”，非要用“清季”使人迷惑。
【甲子】六十年。【庠序至教】。
2. 浙大文言文校庆公告到底有多少硬伤和破绽
这篇集中了浙大古典文学学科力量拿出来的骈体文言文，却被内行人看出了多处硬伤破绽：有不文的问题，有出韵的问题，有偏枯的问题，有赘词的问题……槽点一文体乱首段[国有成均]，末段[天朗气清]为散文，乱用[兮]的那一段为骚体，其他为骈文，三种文体混杂。
夫文岂有常体，但以有体为常。——《文选》。
文言自秦汉始已经有常体，文体混乱，是为下品。（据说三们教授一个是研究散文的，一个是研究骈文的，一个是研究屈骚的，三位独立创造然后组合在一起，可能各自都不错，混成一起成了麻辣烫。）
槽点二历法表达不严格中国有自己传统的纪年法，一般用皇帝的年号，如：洪武元年、康熙三年。但近代由于西方通用纪年占主导，遂以西历为标准。
但在文言中以传统纪年为好，没有皇帝年号可用干支纪年法，写为“丁酉年”。如果为了好识别，用西历也未尝不可！但文中的二〇一七的数字表达错误。
中国以“一到九”为零数，往上是“十百千万”为整数。整零之间，在上古用“有”“又”间隔，如：吾十有五而致于学。
——《论语》。后来可以省略。
如小说中常用“第百三章”，就是103。又如“史记凡百二十篇”。
整数与整数之间不用间隔词。用“〇”来间隔并且强行间隔的是整数，是浙大首创的文言表达格式。
就是不合格式。槽点三白话语法乱入[虽逢世有盛衰之别，然求真无旦夕或忘。
]，强行用“虽……然……”表达“虽然……但是……”的语法结构。可是这语法结构为白话借鉴的西方语法。
如“长者虽有问，役夫敢伸恨？——杜甫《兵车行》”，不能写成“虽长者有问，然役夫敢恨？”，文言语法只用一个“虽”就解决。虽然好像也念的通，就是不地道。
像中学生写的“Chinglish”。槽点四基本避讳不遵守[肇华诞之隆庆]，“隆庆”为明穆宗年号。
避讳皇帝年号是基本常识。“避讳不仅是一种封建价值观，更成为作文中千年不变的基本常识，是基础。”
避讳不遵守，那何必写文言？既然写，就要遵守基本常识。槽点五强行拆分成语导致不合语法[期继往而开来]，“继往开来”来自于“继往圣，开来学。
——朱熹”，继的本来是圣，开的是学，强拆为成语已经是不合语法，“往来”为动词，不能作宾语。如果要写在叙述性的文言文文体中，不能使用这样不合语法的句式。
其次，“期”用为“期待”是很后来的用法，用“冀”字更好。[钟江南之毓秀]，“钟”是“凝聚”的意思，“毓”是“产生”的意思，浙大文把“毓秀”活生生误当作名词。
槽点六简化白话为文言[天地创生]，就是“天地创造生命”。如果这也算文言的话……“天地合而万物生”，“创”是一种刻意的制造。
中国文字中更常用“命”来表示生命，而不是用“生”。如：狗也是一条命啊。
不说狗也是一条“生”。女娲造人，也不用创，虽然“创”有“造”的意思。
但这样写实在生硬，是把白话简单简化一下为文言。“湿地”，在传统文化中“湿”代表湿气，是不好的。
如“住近湓江地低湿。——白居易《琵琶行》”，这里用现代的湿地概念夹杂在文中。
湿地古已有之，意思不同，褒贬相反，不宜使用。槽点七仿写不认真[天地创生，万物兴焉；君子创业，垂统续焉。
]，明显仿写“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”焉，意思是“这里”，作状语指“在这里”，代指前面的“山”“渊”。
而浙大文中，“天地创生”的落脚点为生，焉也应该指生——成物兴起在生命上？不合逻辑。后面“君子创业”落脚点为业，指浙大，可以勉强可以。
槽点八数字写法错误二〇一七，“十七”不能写为“一七”。2.“一百二十”，去掉“一”。
3.“百年复廿”，没有“复”作间隔词的写法，详见槽点二。槽点九白话词语乱入“公历”在西方历法以前，把农历为公历，是通用的历法，只是现在把西历人为地定为“公历”，公历本就存在，如果写在文言中，更妥的写法是“西历”或“西元”。
中国历法自成体系，仍是公历。“周年”在文言中指“一年、满一年”，“周年”表示纪念日是新式用法，不妥。
[适甲子之逢双]，“双”强调的是成对的匹配，不是两次。古文中表示两次，用“再”。
槽点十词语搭配不合逻辑[历……夜月，倚……秋光。]，应该是历秋光，倚夜月。
槽点十一对仗不搭[原夫……启于……]，“原夫”常用为发语词，不计入对仗的字数，如：若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。“若夫”发语词不与后面相对，仍构成对仗。
但浙大文中似乎扭曲表示为“原来是”，那用“源乎”对“启于”更好。[龙泉烟雨，遵义朝阳。
]，“烟雨”指像烟一要的雨，用了比喻修辞；后面“朝阳”是早上的太阳无比喻，对仗严重不合。这样的槽点还有很多很多，读者自己找。
槽点十二为文不用谦词这点是写文言的大忌，[莅临盛举，共襄伟业。]，说自己的校庆是“盛举”，浙大的成就是“伟业”，毫无谦逊之意，是为文大忌。
不可原谅。骈体注解为好，不宜翻译，翻译出来失去了文体美。
简单的词语注解：【成均】指最顶级的官学。“掌成均之法，以治建国之学政，而合国之子弟焉。”
——《周礼》【清季】清朝。直接用“清末”，非要用“清季”使人迷惑。
【甲子】六十年。【庠序至教】。
3. 浙江之潮的古文意思
释义：
钱塘江的大潮，是天下雄伟的景象。从农历八月十六日到十八日是最盛的时候。当潮远远地从浙江入海口涌起的时候，看上去几乎只有一条横画的银白色的线粗细。
不久，潮水渐渐近了，就像玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷薄，吞没天空，冲荡太阳，来势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”描写的就是这样的景象。
每年农历八月，数百条战船分列两岸；然后演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上乘马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样。
忽然黄色的烟雾四面腾空而起，只听得水爆的轰鸣声，声音如同山塌了一样。等到烟雾消散，水面又恢复了平静，却连一条船的踪迹也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随着波浪流走了。
原文：
浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁，京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
出处：出自南宋周密的《观潮》。
创作背景：
浙江（即钱塘江）之潮，奔腾冲激，声撼地轴，叹为观止者由来已久。《庄子·外物》篇讲到任公子“蹲乎会稽，投竿东海”，“白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里”，指的也许就是浙江怒潮。
《史记·秦始皇本纪》也有始皇三十七年“临浙江，水波恶，乃西百二十里从狭中渡”的记载。自宋以来，以浙江观潮为题材的诗文，为数不少。《观潮》此篇就是周密在《武林旧事》关于浙江观潮的笔记。
周密生当宋元易代之际，《武林旧事》成书于宋亡之后。作者在《自序》中写道：“及时移物换，忧患飘零，追想昔游殆如梦寐，而感慨系之矣。清人鲍廷博说：“《自序》一篇，声情绵邈，凄然有故国旧君之思，不仅流连今昔而已”。《观潮》此篇也反映南宋小朝廷文恬武嬉、苟且偷安生活的一个侧影。
4. 古文翻译在线浙江潮
原文：浙江之潮，天下之伟观也.自既望以至十八日为盛.方其远出海门，仅如银线；既而渐进，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪.”观看钱江潮，南北两岸均可.南岸的观潮地带都在沙地范围之内，尤以青龙山、赭山一带称佳.每年八月中秋至十九日这几天，几十里之外的红男绿女，要携带酒肴，赶到江边欣赏这大自然的杰作.十八日午后潮水来临之时，数十公里长堤之上，更是人山人海.据史料记载，南宋时期在这节日盛会中，还有一种经过专门训练的水师，为看客作“弄潮”表演，宋代诗人潘阆称：“弄潮儿向当潮立，手把红旗旗不湿”，指的就是这种情况.周密在《观潮》中对此作了更为具体生动的描述：“善游者数百，皆披发纹身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能，而豪民贵宦争赏银物.”现在看来，这种弄潮技艺简直令人难以置信.可能他们的弄潮地点都选在杭州附近，以便南宋小朝廷的达官贵人们欣赏，而那里已是潮水的尾巴了.要是大潮地段，潮水每平方米有七吨多的冲击力，几千公斤重的护坡巨石常被卷走，可谓“滔天浊浪排空来，翻江倒海山为摧”，以身试潮是不堪一击的. 译文：江汹涌的海潮是天下间最壮观的.从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大.当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般.波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈.杨万里曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带.”就像这样一般.。
5. 浙江潮古文
浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐进，则玉城雪岭，际天而来。大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为锅，江横玉系腰”者是也。
钱塘江的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。”就像这样一般。
6. 有哪些文言文的作者是浙江人
1.贺知章
贺知章，越州永兴（今浙江省萧山市）。代表作品有《回乡偶书》、《咏柳》 。
2.骆宾王
骆宾王，婺州义乌人（今中国浙江义乌）人。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”，起草了著名的《讨武氏檄》。
3.宋濂
宋濂，浦江（今浙江义乌）人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
4.王阳明
王守仁，别号阳明，浙江余姚人，是二程、朱、陆后的另一位大儒，“心学”流派的重要代表人物。
5.黄宗羲
黄宗羲，浙江余姚人。与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家（或清初三大儒）。
6.龚自珍
龚自珍，杭州人，著名诗作《己亥杂诗》共350首。
7.孟郊
孟郊，湖州武康（今浙江德清）人。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。
8.周邦彦
周邦彦，钱塘（今浙江杭州）人，旧时词论称他为“词家之冠”。
9.陆游
陆游，越州山阴（今浙江绍兴）人。代表作品有《放翁词》1卷、《渭南词》2卷、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
10.戴复古
戴复古，天台黄岩（今属浙江台州）人。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。
11.沈括
沈括，杭州钱塘（今浙江杭州）人，北宋科学家、改革家。
神笔马良的作者及经典词句评析 (四)
最佳答案1.神笔马良作者神笔马良作者是洪汛涛。
洪汛涛（1928.4.9—2001.9.22），浙江浦江人。曾用笔名田野、田多野、了的、吕榆等。著名儿童文学作家、理论家，“神笔马良”之父。
是与叶圣陶等齐名的中国“童话十家”，毕生致力于儿童文学的创作与研究，为儿童文学事业的繁荣与发展作出了杰出贡献。中国作家协会会员、中国电影家协会会员、中国民间文艺研究会会员、上海作家协会理事、中国儿童文学研究会常务理事。
《神笔马良》是享誉世界的经典文学名著，是中国儿童文学的瑰宝。《神笔马良》由我国著名儿童文学作家、理论家洪汛涛于20世纪50年代创作的，至今已经整整60年了。
1980年获第二次全国少年儿童文艺创作评奖一等奖，被译成各国文字，在世界各地有着极为深远的影响，为祖国多次赢得荣誉。后被编成美术片《神笔》、真人版电影《神笔马良》，另有同名歌曲。
洪汛涛先生（1928.4-2001.9）浙江浦江人。曾用笔名田野、田多野、了的、吕榆等。中国作家协会会员、中国电影家协会会员、中国民间文艺研究会会员、上海作家协会理事、中国儿童文学研究会常务理事。著名儿童文学作家、理论家，“神笔马良”之父。
是与叶圣陶等齐名的中国“童话十家”，毕生致力于儿童文学的创作与研究，为儿童文学事业的繁荣与发展作出了杰出贡献。
他的代表作童话《神笔马良》是享誉世界的经典文学名著，被编入教材，影响了几代人，是中国儿童文学难能可贵的瑰宝。同时，“神笔马良”，也成为中国美术界的传世佳话。
2.神笔马良中的优美句子
1. 马良心里打定了主意，不说什么话，提起神笔一挥，一个无边的大海，出现在眼前了。
蓝蓝的海水，没有一丝波纹，亮闪闪的像一面大玉镜。 2. 从此，他下决心学画，每天用心苦练。
他到山上打柴时，就折一根树枝，在沙地上学着描飞鸟。他到河边割草时，就用草根蘸蘸河水，在岸石上学着描游鱼。
晚上，回到家里，拿了一块木炭，在窑洞的壁上，又把白天描过的东西，一件一件再画一遍。没有笔，他照样学画画。
3. 马良接过来一看，那笔金光灿灿的；拿在手上，沉甸甸的。他喜得蹦起来：“你，老爷爷，……”马良的话没有说完，白胡子老人已经不见了。
4. 他用笔画了一只鸟，鸟扑扑翅膀，飞到天上去，对他喊喊喳喳地唱起歌来。他用笔画了一条鱼，鱼弯弯尾巴，游进水里去，对他一摇一摆地跳起舞来。
5. 傍晚，雪纷纷扬扬地落着，地上已经积起了厚厚一层。 6. 一天，他画了一只没有眼睛的白鹤。
一不小心，在它脸上溅上一滴墨水，白鹤便眼睛一睁，扇扇翅膀飞上天去了。7. 马良又画了几笔风，海水掀起密密的波纹，大木船就开动了。
8. 眼看就要追着了，马良不慌不忙，用神笔画了一张弓，一支箭。箭一上弦，“飕”的一声，正射中财主的咽喉，财主翻身跌下马去了。
马良拍拍大骏马，大骏马像飞一样地向前驰去了 9. 一年一年地过去，马良学画从没有一天间断过。他的窑洞四壁，画上叠画，麻麻花花全是画了。
当然，进步也很快，真是画起的鸟就差不会叫了，画起的鱼就差不会游了。一回，他在村口画了只小母鸡，村口的上空就成天有老鹰打转。
10. 一回，他在山后画了只黑毛狼，吓得牛羊不敢在山后吃草。但是马良还没有一支笔啊！他想，自己能有一支笔该多么好呢！ 自己看的选选吧，都是一些比较生动的语句，比如比喻、比较好的词语、字等。
3.如何评价神笔马良《神笔马良》整体的艺术风格，以西方理念设计“混搭”经典水墨的表达形式，别有一番风味，是一部新型浓郁的中国传统剧作。
这个版本故事情节在原来的神话故事基础上做了比较大的改动，又加入了对当下问题的思考，影射现实。比起原版中穷苦孤儿的马良用手中的神笔帮助穷苦的百姓，在面对贪婪官吏强迫画摇钱树时不卑不亢，运用自己的智慧战胜恶人的情节，这一版改为篡权的大将军去马良生活的村庄要强拆，以开采金矿，于是马良握着手中的神笔开展了一场保卫村庄，与邪恶的大将军战斗的故事。
从它的情节设计不难看出，它走的是好莱坞影片的个人英雄主义路线。在面对各种危险、危机与灾难时，必然出现一个孤胆英雄，靠着自己的英勇与智慧拯救平常人。
马良得到神笔后，画出了一组同伴帮助他一起度过困难和保卫家乡，比如摇钱树、猫、鼠等。他们成为了村里重要的成员村民解决了许多问题当然也闹出很多笑话。
贪婪的大将军在得知神笔之后，绞尽脑汁想得到它。他用计欺骗马良得到了神笔，准备毁灭百花村。
在大家的帮助下，勇敢的马良成功保卫了家园并且打败了大将军。经过这次磨难，他才真正意义上明白了神笔的用法和真谛，并且得到了成长。
4.神话故事 神笔马良 读完之后 的评价《神笔马良》读后感 我曾经读过一本书，是洪汛涛爷爷的《神笔马良》。
读完之后，让我久久不能忘怀，尤其是马良的正直 、勇敢和善良，深深的打动了我。 这个故事讲的是：从前，有个小男孩叫做马良，他很盼望有支画笔。
有一天晚上，一个白胡子的老爷爷走进了他的房间，给他一支画什么就有什么的画笔。于是，他就给些穷人画画。
不久，大官就知道了，大官要马良画棵摇钱树，一开始马良不肯。后来马良用自己的智慧画了大海、金山和大船，贪得无厌的大官坐大船去运金子了，马良就用神笔画大风。
结果，船翻了，大官死了，马良又给穷人画画去了。 读完这个故事，我觉得应该向马良一样好学。
即使没有一个好的环境供马良画画，但是他仍然不灰心，而是仍坚持用小木棍在山坡上和小溪旁画画。 读完这个故事，我觉得我们应该向马良一样勇敢。
虽然大官一直威胁他和恐吓他。但他却临危不惧。
读完这个故事，我觉得应该向马良一样善良，愿意帮助村里的穷人画画，助人为乐。 马良，你即是我学习进步的榜样，又是我成长品德的指路灯！ 跪！。
5.神笔马良的好句100个从前，有个叫马良的穷孩子，他天生聪敏，从小喜欢画画。可是由于家里穷困潦倒，他连买一支笔的钱也没有 他到山上打柴时，就折一根树枝在山坡上画；到河边割草时，就用草根蘸着河水在河边画；回到家里，就拿一块木炭在院子里画。
马良坚持不懈地画画，从没有间断过一天。但他常常想，如果自己能有一支画笔那该有多好呀 一个晚上，马良恍惚中感到窑洞里亮起了一阵五彩的光芒，这时出现了一个白胡子老人，老人送给他一支金光灿灿的神笔。马良高兴地惊醒过来，原来是个梦！可他看看自己的手，真是太不可思议了 自己手里确实有一枝笔。他马上用笔画了一只鸟，鸟竟活了过来，展开翅膀飞了起来，他又画了一条鱼，鱼也活了起来，活蹦乱跳。马良有了这支神笔，天天替村子里穷苦善良的人家画画，谁家缺什么，马良就给他们画什么。
邻村的一个贪婪、为富不仁的大财主听说这件事以后，马上派人将马良抓了过去，逼他为自己画画。无论财主如何哄他、吓他，他就是不肯画。财主把他关到了马厩里，不给他饭吃。傍晚下起了鹅毛大雪。财主见马厩的门缝里透出红色的亮光，还闻到一股香喷喷的味道，就向门里看，马良在里面烧起了一个大火炉，边烤着火，边吃着热烘烘的饼子。这火炉和饼子都是马良用神笔画出来的。财主顿时怒火中烧，打算把马良杀死，夺下他的神笔。这时马良攀上一架梯子，翻墙走了。财主急忙攀上梯子去追，刚爬了两步，就摔了下来。原来，这梯子也是马良用神笔画的。财主还没爬起来，马良已骑着一匹用神笔画的骏马飞奔而去。
财主骑着马，带着人，追了上来。眼看就要追着了，马良用神笔画了一张弓、一枝箭。马良搭弓射箭，一箭射中了财主的咽喉，财主顿时气绝身亡。皇帝知道后，派人把马良抓了去。皇帝威逼马良给他画株摇钱树，否则的话，就要将马良杀掉。马良挥起神笔，在一个无边的大海中央有一个小岛，岛上有一株又高又大的摇钱树。马良又画了一只巨大的木船，皇帝带上人上了木船。马良又画了几笔风，大木船顺风而行。马良继续不停地画风，海风卷起一层层的巨浪，船被巨浪打翻了，皇帝也沉到了海底。
马良后来到底去了什么地方 ，人们不得而知 。有人说 ，他回到了自己的家乡，和那些种地的伙伴在一起。也有人说，他到处流浪，专门给穷苦的人们画画。
6.神笔马良作者●洪汛涛是《神笔马良》作者，不存在任何争议，但很多时候，却被许多出版的专业人士却当作古代童话故事，既然如此，他们可以随时出版、改编，事先不经过原作者的同意，事中不在作品署名，事后也不给原作者支付报酬。
●洪汛涛似乎被别人圈进了这样一个怪圈。在最终的事实上，谁也不会否认，洪汛涛对《神笔马良》享有全部著作权，但许多人都因为不知，却不断的在侵犯洪汛涛的著作权。
我经常与人有这样的对话。你知道洪汛涛吗？——不知道。
你知道《神笔马良》吗？——当然知道。洪汛涛就是《神笔马良》的作者。
——哦，原来如此。 这就是洪汛涛一生所在意的事情：在大多数时候，社会各界都有意无意忽视了这样一个简单的毫无争议的事实：洪汛涛是著名童话《神笔马良》的作者。
洪汛涛是《神笔马良》作者，不存在任何争议，但很多时候，却被许多出版的专业人士当作古代童话故事，中国神话故事，现代民间故事。既然如此，他们可以随时出版、改编，事先不经过原作者的同意，事中不在作品署名，事后也不给原作者支付报酬。
这成了洪汛涛至死的遗憾。9月22日，有“《神笔马良》之父”之称的著名童话作家的洪汛涛因心脏病突发，享年73岁。
我感到异常震惊。因为在一周之前，我还刚刚收到过他的来信。
而这封信，恰恰表达了他“至死的遗憾”： 徐林正同志： …… 我大病之后，一直未能恢复，几乎是深居简出，闭门养病。不问世事的恬淡生活着。
但许多事，还是不断寻上门来。有两件事，是北京一位朋友告诉我的。
一、北京大学出版社，听说出了一套大书，叫《中国古代童话故事》。第一辑，竟然又将《神》篇（指《神笔马良》——记者），作为“古代”作品了。
既未署我的名，也未寄样书稿酬，事先事后均未和我联系。情况和“太白”一样。
我在上月曾写一封很客气的信去问（因我未见到书），并无回音。是否可请你去了解一下？北大出版社想是在中关村吧！ 二、据说新近北京电视台要拍摄《神笔马良》，是一个《非常童话世界》剧组，是首部“虚拟演播室电视剧”。
也从未和我联系过，可能是作为“古代故事”、“民间传说”来处理的。 是否请你也可联系了解一下，将《神》篇有“作者”的情况提醒他们一下。
…… 洪汛涛 9/15上海 我收到此信，马上与北大出版社联系，该社有关人士得知表示，他们确实不知道洪汛涛是《神笔马良》的作者，是“无心之过”，同时表示将马上着手处理他的著作权相关事宜。目前，他们已经与洪汛涛家人取得联系，并且寄去了样书。
据我了解，北大出版社一直是非常尊重作者的著作权的。另外，我收到此信后，给北京电视台打电话，但一直无法与“非常童话世界”联系上，在此我希望北京电视台的相关部门马上与我或者洪汛涛的家属（在上海）联系。
我与洪汛涛先生的交往是基于报道他的著作权老是遭到侵犯的基础上的。 1996年，陕西太白文艺出版社出版了连环画《神笔马良》，并没有征得洪汛涛的同意，也没有署上洪汛涛的名字。
还写有“根据古典童话改编”。洪汛涛交涉未果，当年将该出版社告上法庭，1997年8月，上海第一中级人民法院判定陕西某出版社以及参与者山西的徐福长、杨治国、樊新玲等侵犯了洪汛涛的著作权，并做赔偿。
该侵权出版社过了约一年之后才履行判决，而另外几人一直没有履行判决，现在是不是履行了，因为洪汛涛已经去世，我就不得而知了。 洪汛涛似乎被别人圈进了这样一个怪圈。
在最终的事实上，谁也不会否认，洪汛涛对《神笔马良》享有全部著作权，但许多人都因为不知，却不断的在侵犯洪汛涛的著作权。 1996年，北京一家剧院上演《神笔马良》，据称是日本学者根据中国民间故事改编的。
经过交涉，该剧院了解到情况后，专门去上海，登门向洪汛涛道歉，并决定改正，尊重洪汛涛的著作权。 当然，与所有的畅销书一样，洪汛涛的《神笔马良》遭到盗版。
洪汛涛恨不得让马良画一把打击盗版的利剑，杀尽那些明里暗里的盗版团伙。但童话毕竟是童话，马良的神笔带给孩子们无穷无尽的想象，但却无法维护他自己的合法权益。
洪汛涛对中国童话的贡献是很大的。其作品结集出版的共有七十多种，其中主要的是童话，有《神笔马良》、《十兄弟》、《夜明珠》、《不灭的灯》、《小花兔找食物》、《鱼宝贝》、《望夫石》、《半半的半个童话》、《快乐的小鸟》等。
童话《神笔马良》于1980年获全国第二次少年儿童文艺创作评奖一等奖，并被译成多种文字，在国外发行。他以此为题材写的电影《神笔》，曾获我国1949年至1955年影片编剧一等金质奖；在国外上演，也受到好评，曾多次在国际电影节和影片展览中获一等奖和特别奖。
同时，他还著有《儿童·文学·作家》《童话学》等理论专著。 《神笔马良》不仅收入了中国的小学的语文课本，还收入了日本的小学语文课本。
洪汛涛非常关心童话事业。 他认为，国外有，米老鼠、唐老鸭等家喻户晓的童话形象，中国应该有自己的家喻户晓的“神笔马良”。
另外，洪汛涛在童话上有独到的眼光。他认为，现在的童话缺乏民族性，有许多童话作品把童话人物的名字都取成像外国人的。
在。
7.《神笔马良》的好词好句好段
1、从此，他下决心学画，每天用心苦练。他到山上打柴时，就折一根树枝，在沙地上学着描飞鸟。他到河边割草时，就用草根蘸蘸河水，在岸石上学着描游鱼。晚上，回到家里，拿了一块木炭，在窑洞的壁上，又把白天描过的东西，一件一件再画一遍。没有笔，他照样学画画。
2、傍晚，雪纷纷扬扬地落着，地上已经积起了厚厚一层。
3、他用笔画了一只鸟，鸟扑扑翅膀，飞到天上去，对他喊喊喳喳地唱起歌来。他用笔画了一条鱼，鱼弯弯尾巴，游进水里去，对他一摇一摆地跳起舞来。
4、马良接过来一看，那笔金光灿灿的；拿在手上，沉甸甸的。他喜得蹦起来：“你，老爷爷，……”马良的话没有说完，白胡子老人已经不见了。
5、马良心里打定了主意，不说什么话，提起神笔一挥，一个无边的大海，出现在眼前了。蓝蓝的海水，没有一丝波纹，亮闪闪的像一面大玉镜。
8.神笔马良的作者简介洪汛涛简介洪汛涛，男，汉族bai,1928年4月出生于浙江浦江，定居于上海。
曾从事教育、新闻出版工作，1943年开始发表作品，曾用笔名田野、田多野、了的、吕榆等。著名儿童文学作家、理论家，因创作童话《神笔马良》而被誉为“du神笔马良之父”。
洪汛涛是与叶圣陶等齐名的“中国童话十家”，毕生致力于儿童文学的创作与研究，为儿童文学事业做出了杰出贡献。中国作家协会会zhi员、中国电影家协会会员、中国民间文艺研究会会员、上海作家协会理事、中国儿童文学研究会常务理事。
《神笔马良》于1980年获第二次全国少年儿童文艺创作评奖一等奖，被译成各国文字，在世界各地有着深远影响。由洪汛涛编剧的电影《神笔》（上海电影制片厂出品）是第一部在国际上获奖的中国美术片，更是百年中国在国际上获奖最多的一部影片。
相信关于强拆浦江的知识，你都汲取了不少，也知道在面临类似问题时，应该怎么做。如果还想了解其他信息，欢迎点击优尔律网的其他栏目。
